初学择日：建除十二神与扶山补龙如何兼顾？

大家好，我是青阳阁新来的同修，跟学择日刚满三个月，目前在通读《协纪辨方书》卷三‘用事’篇和《选择求真》第一章，也跟着老师傅抄过几份动土、嫁娶的日课草稿。但最近遇到一个卡点，反复琢磨仍不得其解，特来本版诚心请教。

上周帮乡里一位长辈选入宅吉日，我先按《协纪辨方书》所载‘入宅须避三煞、岁破、月厌，宜天德、月德合’筛出三日；再查建除十二神——发现其中一日是‘定日’（宜入宅、安门），另两日分别是‘危日’（忌入宅）和‘成日’（宜嫁娶、不宜入宅）。于是暂定‘定日’为首选。

可当我尝试排干支五行、看坐山与日课关系时，就懵了：此宅坐壬向丙（子山午向），当日日柱为庚寅，寅木当令，而子山属水，木泄水气；虽有庚金生水，但寅中甲木透干，似难言‘扶山’。更困惑的是，师傅批注说‘此日斗首为‘旺’，主家运发越’，可我按《鳌头通书》斗首歌诀推得却是‘廉贞’，与‘旺’不合……是不是我漏看了月令合化？还是没算清日干与山运的纳音五行？

想请前辈们指点以下三点：

1. 建除十二神之‘定日’若与扶山原则冲突（如日干支克山运或泄气过重），应以何者为先？是否需结合大卦起四课再权衡？
2. 斗首推演中，月令对‘廉贞’‘旺’等星曜的引化是否有明确规则？《选择求真》P47提‘月建司权，可转星情’，但未列例证，能否举个子山日课的实操片段？
3. 补龙与相主在日课中如何体现？比如此宅龙脉自乾方来（乾金），当日日干为庚金，算‘补龙’吗？还是必须看龙入首之干支与日课的刑冲合害？

谨记《协纪辨方书·凡例》所训：‘择日非断吉凶之术，乃敬天法地、顺时应人之礼也。’黄历宜忌为民俗参考，具体日法应用，请移步【五行日课】【天星择日】等子板块深入切磋。

感恩诸位不吝赐教！愿随学愈深，心愈敬慎。