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康熙字典·烏 (烏) 凶

「烏」是《康熙字典》火部收录的象形字,为「乌」的繁体本字,甲骨文象乌鸦之形,本义即乌鸦,引申为黑色、疑问叹词与「乌有」之无。《说文解字》:「烏,孝鸟也。象形。」又引孔子之说,言其取助气之义。此字自先秦典籍即已通行,兼作叹词与疑问词,读作 wū。在姓名学中,「烏」康熙笔画十画,传统五行多归火,吉凶取「凶」,俗以其字义偏晦而列为慎用之字。本词条从字形字源、字音字义、康熙字典笔画与五行、姓名学运用、民俗与取名文化、综合示例与注意事项六个方面,系统梳理「烏」字的传统文化意涵,供研习国学、考究取名用字者参考。综合而言,「烏」兼具火之性与孝思返本之象,音、形、义三者皆有可说,古今用例亦颇可观;取名时若能兼顾音律谐和与八字喜用,则此字之用更见妥帖,可为择字之参考。
五行:火 吉凶:凶 分类:康熙字典
📊 基础属性
简体字
乌
繁体字
烏
拼音
wū
简体笔画
4 画
康熙笔画
10 画
康熙部首
火
五行
火
吉凶
凶

一、字形字源

1. 字形演变

「烏」字早见于殷商甲骨文,其形作鸟侧视之状,长喙、丰羽,与「鸟」形相类,唯于眼部不着一笔。古人谓乌鸦通体纯黑、眼目难辨,故「鸟」去其睛目一画而成「乌」,此即「乌鸦」得名与造字之由。

《说文解字》:「烏,孝鸟也。象形。孔子曰:烏,盱呼也。取其助气,故以为烏呼。」许慎既以「孝鸟」(相传雏乌反哺,故称孝鸟)释其名,又录孔子之说,指其可假借为叹词「乌呼」。可见「乌」在先秦已兼有名词与虚词两用。

金文、小篆承其鸟形,笔画圆转;隶变后方折化,楷书定型为独体字,共十画。简体通行后,「烏」简作「乌」,笔画由十画减为四画,字形大为省便。

2. 造字法

「烏」属象形字,以鸟形造字而不点睛,可谓象形中寓会意。因其纯黑无辨,遂引申出「黑」与「不分明」之义,造字之巧,于此可见。

3. 部首归属与结构

  • 部首:火部(《康熙字典》归火部,以「乌」与「火」同色取类)
  • 结构:独体结构,不可拆分偏旁
  • 繁简对照:繁体「烏」,简体「乌」
  • 常见异体:古籍中「烏」与「呜」「於」有通假之用,须辨

二、字音字义

1. 读音

「烏」读 wū,阴平。此字非多音字,历代音韵均无异读,取名时音读分明无歧义。

2. 本义与引申义

义项释义文献例证
本义乌鸦《说文解字》:烏,孝鸟也
引申一黑色《史记》有「乌」为黑之文
引申二无、何有(乌有)《史记》有「乌有」之语
引申三叹词、疑问词《左传》有「乌乎」之用

「乌」由具体的鸟名,引申出「黑色」(乌黑、乌木),又由黑色的不可辨引申为「无」(化为乌有),再假借为叹词与疑问词(乌乎、乌足道)。一名之中,名、色、无、虚四义递转,是汉字引申的奇例。

3. 词语与用例

  • 乌有:本无其事,语出司马相如《子虚赋》《上林赋》之虚构人物。
  • 乌黑:深黑之色,由乌鸦羽色而来。
  • 乌鸟私情:语出李密《陈情表》,喻孝养之情。

三、康熙字典笔画与五行

1. 康熙笔画计算规则

《康熙字典》计画遵循「部首归本」之法:凡作偏旁的「氵」按「水」四画、「艹」按「艸」六画、「火」依本形四画计。独体字无偏旁可归,直数其笔即可。

2. 「烏」字的康熙笔画

独体十画,康熙笔画与简体手数(四画)相差六画

「烏」繁体十画,简体「乌」仅四画。取名核算时须明确以《康熙字典》的十画为准,不可依简体手数。

3. 五行归属

「烏」传统五行多归火,依据有三:

  1. 部首取象:《康熙字典》以「烏」归火部,与「火」同色取类。
  2. 字义取象:乌即黑色,黑与火色相属,取象近火。
  3. 声韵参考:古音属影母鱼部,传统音律五行亦不悖火属。

以「乌」归火,是《康熙字典》按色系归部之一例,亦为传统姓名学所沿用,仅供取名参照。

四、姓名学中的运用

1. 用字寓意

「烏」入名,取乌鸟反哺、孝思不忘之义,寓血脉亲恩、返本知孝。此字气质古朴沉厚,男女皆可用,然因字义偏晦、且多与黑色相连,取名时宜慎配。

2. 音律搭配

  • 「烏」为阴平,音色平直,置于名前首字显得古简。
  • 与去声、上声搭配,如「烏正」「烏明」,抑扬更显分明。
  • 字义偏黑,宜与明朗昭显之字相济,避免全名过显晦暗。

3. 五格数理

十画之数在五格剖象中属终结之数,传统评价每言「须防进退、宜守不宜攻」。此类评价属近代归纳,非古典命理正统,取名时可作参照。

4. 生肖与喜用神

火主礼、主明。若八字喜火,用「烏」可起扶助之功;若八字火旺或忌火,则宜慎用。此字义偏晦,八字本已沉滞者用之,宜另行权衡。

五、民俗与取名文化

1. 姓氏源流

乌姓源出多元,主支出于上古。一说黄帝之裔有乌氏;一说以官为氏,上古有掌「乌」之职;另有少数民族改姓之例。此姓历代不绝,北方与西南均有分布,唐有乌承玭、金有乌古论,皆见载籍。

2. 文化意象

「乌」在传统文化中意象两面:一面是「乌鸟私情」的孝道之象,一面是「天下乌鸦一般黑」的贬抑之喻。古人重孝,故乌之反哺被立为德禽;然其色黑不辨,又生「乌有」「乌合」诸语。以「乌」入名,多取孝思返本之意。

3. 谐音与避忌

  • 「烏」与「无」「污」音同,取名时应避免与含「污浊、虚无」义的字连用,以免产生消极联想。
  • 此字义偏黑晦,取名宜配明朗昭显之字以求中和。
  • 书写时应与「鸟」区分,二者仅差一点而义别。

六、综合示例与注意事项

1. 取名示例

示例名取义取舍理由
乌明晦而复明、孝思朗豁阴平加阳平,平中有扬;「明」补昭显之气,与「乌」之沉晦相济。
乌正返本知孝、端正有守阴平加去声,先平后沉;「正」立风骨,宜用于重孝道之家庭。

2. 注意事项

  • 「烏」字义偏晦,取名宜结合完整八字,并配明朗之字以求均衡。
  • 此字吉凶俗列为「凶」,实为「晦字慎用」之意,关键在所配之字与命局是否相宜。
  • 填表时若以简体登记,姓名学核算仍宜按《康熙字典》十画推算。

3. 用字小结

「烏」入名,乌鸟反哺之象最为可采:以此字寄意,重在取其温厚中正之气,而非徒求字面之美。其五行归火,乌即黑色,《康熙字典》归火部,与火同色,故取名之时宜与明朗昭显一类之字相配,以求五行之气与全局相谐。又须注意避免与含「污浊」义的字连用,并兼顾音律之抑扬、书写之繁简;若八字喜用亦与火相合,则此字之用更见妥帖。名字既关一生称呼,取定之前不妨多读几遍、多方斟酌,使音、形、义三者俱安。

本词条所涉五行、数理、吉凶等内容,属传统文化语境下的推演体系与经验归纳,不具备科学预测功能,仅供文化研习与取名参考。实际取名请结合家庭意愿、读音习惯与使用场景,理性取舍。

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