「毋」字由「母」字分化而来,甲骨文与金文中已见其形,与「母」同形,後加一横画以为别。女形之中贯以横画,象禁止之意,故其本义为禁阻、不要。此字之出,正见古人为免混淆而增笔区别之智。
许慎《说文解字》:「毋,止之也。从女,有奸之者。」止之即禁止,谓有以奸邪相犯者,则以「毋」止之。段玉裁注以为「毋」与「勿」「無」音义相通,故古籍中「毋」常与「无」互用,表禁止或没有之义。
小篆规整化,字形作女形贯横之状。隶变之后,字形方折,竖画挺直,横画贯穿,遂成今形。楷书定型,「毋」为独体结构,四笔而成,与「母」「毋」形近而微异,书写时最须辨其竖之出头与否。
「毋」属会意字,从女而贯以横画。横画象禁阻之界,合而见「止之」之义,是汉字中以笔画示意的一个巧例,与「母」之分亦全系于一笔之加减。
「毋」读 wú,阳平。此字非多音字,历代音韵均无异读,取名时读音清晰无歧义,唯与「无」「吴」「芜」同音,搭配时须留意。
| 义项 | 释义 | 文献例证 |
|---|---|---|
| 本义 | 禁止、不要 | 《说文解字》:毋,止之也 |
| 引申一 | 别、莫(副词) | 《论语》:毋意、毋必、毋固、毋我 |
| 引申二 | 没有(通无) | 《史记》有「毋」通「无」之例 |
| 引申三 | 古县名(毋) | 汉有毋县之地 |
| 引申四 | 姓氏之用 | 田氏避祸改姓毋 |
「毋」义虽简而分量甚重。《论语》「毋意、毋必、毋固、毋我」四语,以「毋」字领起,写孔子绝去私执之教,遂使此字成为修身的重要语汇,其气象端严而不失温厚。
《康熙字典》计画以部首本字为准,「毋」既为部首本字,则全字按四画计,不得按书写笔势增损。此规则为姓名学五格剖象的统一基准,与按简体手数的算法在此字上恰相吻合。
按《康熙字典》整字计数,「毋」共四画
「毋」的康熙笔画与简体手数一致,皆为四画。须注意此字与「母」形近,核算时最易混误,认字时应辨其竖画是否出头。
「毋」五行属水,依据有三:
五行归类流派不一,此字亦有归土者,实践中仍以完整八字的喜用为准。
「毋」入名,多承其姓氏之用,亦取「毋意毋必」之义,寓绝去私执、持身有守。此字本义为禁阻,取名时须格外留意义理色彩,宜与温润端正之字相配,不宜孤立取用。
四画之数在五格剖象中属根基尚浅之数,传统评价多言「宜培本固元、不宜骤进」。需说明的是,五格数理属近代归纳的推演体系,非古典命理正统,取名时可作参照,不宜视为定论。
「毋」属水,水主智、主流动。八字喜水者用此字可起扶助之功;八字水旺或忌水者,则宜斟酌。生肖方面,喜水的生肖配此字较为谐调,忌水者需另行权衡。
「毋」在传统文化中与「敬戒」相连。《论语》四毋、《大学》「毋自欺」、《史记》「毋妄言」,皆以「毋」字立禁,写古人对言行之慎。此字气象端严,无一字之虚设,读之令人肃然。以「毋」入名,多取绝去私执、持身有守之愿,然因其本义为禁,今人多承姓而不单用。
毋姓源出春秋齐国田氏之后,齐宣王弟避祸改姓毋;又有毋丘、毋盐诸复姓,后或省为「毋」,属罕见姓氏。族谱用字多取「毋正」「毋文」之类,寄端正谨慎之愿。
| 示例名 | 取义 | 取舍理由 |
|---|---|---|
| 毋正 | 绝去私执、立身以正 | 以「正」济其禁,阳平加去声,先扬后收,读来持重。 |
| 毋文 | 守戒有文、志趣端正 | 「文」立志趣,「毋」明其守,阳平加阳平,音律舒展。 |
本词条所涉五行、数理、吉凶等内容,属传统文化语境下的推演体系与经验归纳,不具备科学预测功能,仅供文化研习与取名参考。实际取名请结合家庭意愿、读音习惯与使用场景,理性取舍。