泽火革，六十四卦第四十九卦，由上卦兑（泽）与下卦离（火）组成，故称「泽火革」。在卦理体系中，本卦以水火相息、金火相克为核心意象，寓意改弦更张、破旧立新。其先天卦气为上二下三，五行属金与火交加，方位对应后天正西与正南之合。在堪舆理气中，玄空大卦派将泽火革用于立向分金与抽爻换象，讲究卦运旺衰与元运的配合；在择日学中，则依卦气生克论吉凶。本词条专述泽火革的卦象、卦数、卦德、卦义及其在风水罗盘、玄空大卦、六爻与梅花易数中的具体应用边界，旨在厘清该卦在传统术数中的学理脉络与实操规范。
「酉3」为穿山七十二龙体系中西山第三分龙，坐周天275.0°，属正西兑宫。穿山七十二龙以二十四山每山均分三龙，每龙占5°，酉山三龙依次对应周天270.0°—275.0°—280.0°。酉3处于酉山中段，正当兑卦中气之位。其用法以六十甲子纳音配龙，审龙入首时的气脉纯杂、旺衰与差错空亡。格龙时若值龟甲空亡或阴阳差错，主气散不聚，不可立穴。酉3在纳音、卦气与宿度对应上均有固定法度，与透地六十龙、一百二十分金存在度数衔接与吉凶互证关系。本词条专论酉3一龙，不涉及酉山其他二龙与他山用法。
庚申为透地六十龙中属「庚申」之龙位，由穿山七十二龙去十二空亡后所得，专用于定穴乘气与审脉气纯杂。其纳音为石榴木，属「丙丁庚辛」旺相之列，为可乘之生气。庚申龙位于罗盘天盘缝针与地盘正针相应的周天度数区间，配一百二十分金以精定坐向。本文从穿山、透地、分金的分层逻辑切入，详述庚申龙的定位、旺相孤虚判定、定穴乘气及立向分金运用，并引《地理五诀》《沈氏玄空学》相关法度，辨析常见误区，以资堪舆实务参照。凡涉风水操作，须结合实地形势，不可胶执度数而离形气。
本词条专述三合风水理气中“长生十二宫”之“死”位。在三合派理论体系中，“死”为十二长生运程之一，象征气场由旺转衰、生机耗尽之节点。本词条依据《地理五诀》与《玉尺经》等典籍，详细解析“死”位在四大局（金、木、水、火）中的具体度数范围、所属双山五行，以及作为来水或去水时的吉凶判定标准。重点辨析“死”位水法在立局定向上宜静不宜动、宜去不宜来的核心原则，并对比其与翻卦、玄空水法的差异，旨在为堪舆从业者提供精确的理气操作指南与避忌规范。
本词条详述玄空大卦体系中「巽为风」之理法。巽为风，上巽下巽，五行属木，先天卦气数为五与五。在玄空大卦中，此卦对应二十四山中的辰、巽、巳三山，主东南方位。其卦德为入，象征渗透、顺从与命令下达。本文依据《易经》及玄空大卦经典理论，解析巽卦的卦气阴阳配对、卦运旺衰判定，以及通过抽爻换象进行立向分金的具体技法。重点阐述如何利用巽卦的先天数推导吉凶，结合一百二十分金寻找吉位，并辨析其与玄空飞星、三合派的区别。旨在为堪舆学者提供精确的数理依据与操作指南，强调门派差异与适用边界，严禁绝对化断言。
辛酉为六十甲子第五十八位，由阴干辛与阴支酉相配而成，正五行皆金，生肖属鸡，方位正西，季节对应仲秋，纳音为石榴木。其组合体现阳配阳、阴配阴的干支规则，所属甲寅旬空亡为子丑。辛酉干支同气，辛金坐酉为禄，文化意象偏于收敛、成形、审断与精工。在八字中，辛酉可临年、月、日、时四柱，含义各有侧重；流年运用常参丙辛合、辰酉合、巳酉丑三合、乙卯反吟等关系。在择日中，辛酉日宜避冲卯山、卯命，并可结合建除、神煞与纳音综合取舍。民俗历法中，辛酉与鸡年、酉月、酉时及中秋金气相关联。本词条所述属传统文化知识，供学术与民俗参考。
上兑下兑。兑者说也，和悦相说，朋友讲习。 玄空大卦择日以先天卦气配合二十四山、爻辰取用，本卦为择日取用卦之一。
八十一数理第 58 数「晚行遇月」，吉。数理清吉，宜取用。
火风鼎，六十四卦第五十卦，由上卦离（火）与下卦巽（风、木）重叠而成，故称火风鼎。在卦理体系中，鼎卦象征革故鼎新、正位凝命，五行属木火相生。于玄空大卦风水学派中，火风鼎的先天卦气定为三与五，是罗盘理气、抽爻换象、立向分金的核心依据之一。本词条专述火风鼎的卦象构成、先天后天之别、卦气卦运旺衰、二十四山度数配合，以及其在玄空大卦择日、六爻预测与梅花易数中的具体取用规则。内容紧扣卦理属性，详列典籍源流与应用边界，为堪舆理气与国学研究者提供专业参考。
辛1是穿山七十二龙在辛山内的第一分龙，起于周天280.0°，统辖辛山中5°范围。其理气属性以六十甲子纳音为辨，因辛山三龙分属不同甲子之位，辛1不与龟甲空亡相邻，然须辨其纳音旺衰与龙气纯杂。格龙时，以辛1审入首一脉，重在察其回环、起伏与过峡，并参透地六十龙及一百二十分金以定用舍。本文专就辛1一龙之定位、纳音、空亡避忌、格龙操作及典籍依据作条辨，不作穿山七十二龙泛论。
辛酉为透地六十龙中西方兑宫所属之龙，纳音石榴木。透地六十龙由穿山七十二龙剔除十二空亡后所得，专用于定穴乘气。辛酉一龙在周天度数、五行归属及旺相孤虚判定上均有明确界分：其干支居丙丁庚辛旺相之列，故为可乘之脉。实际运用中，辛酉透地龙须与一百二十分金相配，以精定坐向，避差错空亡。本文详考辛酉龙的排布位置、纳音属性、旺相判定、定穴乘气与分金用法，并辨析常见误区，引《地理五诀》《沈氏玄空学》之说以明依据。
本词条详述三合风水体系中“墓”的定义、五行属性及其在四大局（金木水火）中的具体应用。墓为十二长生之第九位，象征龙脉气势由旺转衰、最终归藏入库的过程。在三合水法中，墓库是定局的关键要素之一，常作为去水口或来水口的判断依据。文章深入解析了墓库的度数范围、双山归属、吉凶断语及常见误区，并结合《地理五诀》等典籍，阐明“墓库消水”的原理与禁忌，旨在为堪舆学者提供精确的理论依据与实践指导。
兑为泽乃《易经》六十四卦之一，在玄空大卦理气法中占据重要地位。本卦由上兑下兑组成，五行属金，方位正西，对应二十四山中的酉山卯向。依据沈氏玄空大卦理论，兑卦先天卦气数为二，故本卦卦气组合为“二二”。其核心应用在于通过抽爻换象，结合元运旺衰，选取特定的分金度数以趋吉避凶。兑德为悦，象征朋友讲习、口舌言语，在风水中既主口才、名声，亦需防口舌是非。本文详述兑为泽的先天数定位、卦气阴阳配对、抽爻换象的具体操作逻辑，及其与一百二十分金的配合运用，旨在厘清该卦在玄空大卦体系中的独立属性与实操边界，为堪舆实践提供严谨的理论依据与技术参考。
壬戌为六十甲子第五十九位，前接辛酉，后承癸亥。天干壬为阳水，地支戌为阳土，生肖属狗，方位西北，月建应九月，纳音为大海水。壬水临戌，有水土相临、土制水而水归约束之象；戌中藏戊、辛、丁，又兼土金火之用。按六甲旬法，壬戌属甲寅旬，旬空子丑。传统历法、命理与择日以壬戌纪年、纪月、纪日、纪时，并结合四柱、山向、本命、神煞综合判断。本词条从甲子通义、干支组合、旬空纳音、八字流年、择日民俗等方面作百科式说明。
上巽下坎。涣者散也，涣散之象，涣其群以济险。 玄空大卦择日以先天卦气配合二十四山、爻辰取用，本卦为择日取用卦之一。
八十一数理第 59 数「寒蝉悲风」，凶。数理不吉，宜避用。
震为雷，乃《周易》六十四卦之第五十一卦，由上卦震（雷）与下卦震（雷）重叠而成，是为八纯卦之一。其卦象为双雷交震，声威远播；五行皆属阳木；在后天八卦中位居正东，对应卯山；在先天八卦中位居东北。于玄空大卦风水体系中，震为雷之先天卦气定为四运，卦运属四，五行属木，常以抽爻换象之法配合二十四山立向分金。本卦卦德为“动”，取象为雷、为长男、为决躁，蕴含恐惧修省、震惊百里之意。在堪舆理气、择日及命理预测中，震为雷作为纯阳之木卦，是论断生克旺衰、元运更替的重要基础卦象。本词条专就震为雷的卦理属性、方位度数、卦气卦运及其在传统术数中的具体运用进行系统阐释。
辛2为穿山七十二龙中辛山三龙之第二龙，周天度数285.0°。其名源于二十四山每山均分三龙、每龙占5°的排布法，并配以六十甲子纳音以辨龙气纯杂。辛2在辛山内居中，兼摄酉、戌之气，用于格龙辨脉时须细审其纳音归属，结合来龙形势判断龙气旺衰与吉凶。本文专述辛2的度数定位、甲子纳音对应、空亡避忌、格龙运用及与透地六十龙等相邻系统的关系，并给出典籍依据与操作注意。
壬戌为透地六十龙中属「丙丁庚辛」旺相之列的一龙，纳音大海水。其本义在于定穴乘气，以审穴星脉气之纯杂；又配一百二十分金，以精定坐向、避差错空亡。壬戌一龙，上承穿山七十二龙而去十二空亡，下启分金坐度之细法。其吉凶不在龙名本身，而在脉气是否得丙丁庚辛之清、分金是否避孤虚之杂。本文从通义分层、周天度数、旺相孤虚、定穴乘气、立向分金、典籍依据及综合示例七方面，详述壬戌之属性、判定与用法，并附文化参考免责声明。
本词条详述三合四大局中「绝」位的定义、五行属性及在水法中的应用。「绝」为十二长生宫之第十位，象征事物发展至终点，气数已尽，生机断绝。在三合水法中，「绝」位主要作为去水口（出水方）的吉位，用以排泄墓库中积蓄的浊气与煞气；若作来水则大凶，主家道中落、人丁凋零。本文依据《地理五诀》等典籍，解析水、金、火、木四大局中「绝」位的具体度数、双山归属及吉凶断法，并辨析其与翻卦水法、玄空水法的异同，旨在为堪舆学者提供精确的理气参考。
风水涣卦在玄空大卦体系中属基础卦象，由上巽（风）下坎（水）组成，象征风行水上、涣散凝聚之象。其先天卦气分别为巽五、坎六，五行属性涉及木与水之生克关系。本词条详述其在二十四山中的对应方位、卦运旺衰判定法则、抽爻换象的具体操作及立向分金的吉凶应用。通过解析涣卦‘涣其群以济险’的义理，结合玄空大卦特有的先天数配对逻辑，阐述如何在不破局的前提下，利用卦气流转化解煞气或增强吉气。内容涵盖典籍依据、流派源流及综合实例，旨在为堪舆从业者提供精确的技术参考与文化背景解读，强调术数应用的边界性与辩证思维。
「癸亥」是传统干支历法中的第六十个组合，标志着六十甲子循环的终点与新的起点。其天干「癸」属阴水，地支「亥」亦属阴水，二者同气相求，构成纯粹的阴性水局。在纳音五行中，癸亥对应「大海水」，意象浩瀚深邃，既含终结之意，又寓生生不息之潜能。作为甲子旬的空亡之地，癸亥在命理与择日中具有特殊的哲学意味，代表虚空与转化。本词条从干支源流、组合规则、旬空纳音、八字应用、择日吉凶及民俗历法等维度，系统阐释癸亥的文化内涵与应用逻辑，旨在呈现这一干支符号在传统国学体系中的完整面貌。
上坎下兑。节者止也，节以制度，不伤财不害民。 玄空大卦择日以先天卦气配合二十四山、爻辰取用，本卦为择日取用卦之一。
八十一数理第 60 数「黑暗之数」，凶。数理不吉，宜避用。
「艮为山」为《周易》六十四卦之第五十二卦，由上艮下艮重叠而成，纯卦也。其卦象为两山相重，卦德主「止」，寓含时止则止、动静不失其时之义。在卦理体系中，艮为山五行属土，后天位居东北，涵盖丑、艮、寅三山；于玄空大卦派风水中，本卦先天卦气属七运，常用于罗盘立向、分金定线与抽爻换象。其卦气配对讲究一六共宗、二七同道之理，与兑为泽等卦气相通。在择日学与命理预测中，艮为山亦为玄空大卦择日取用之核心卦体，以及六爻、梅花易数中断验人事进退之机枢。本词条专论艮为山之卦象、卦数、卦德、卦义及其在传统堪舆理气中的具体运用边界。
辛3为穿山七十二龙中辛山第三分龙，居周天290.0°，属辛山三龙之末。七十二龙以二十四山每山均分三龙，每龙5°，辛山三龙依次为辛1、辛2、辛3。辛3以六十甲子纳音定其龙气五行，主要用于格龙审脉、辨龙入首及察龙气纯杂。其周天度数精确落于辛山范围内，但若格龙用线贴近差错空亡或龟甲空亡处，则需谨慎避忌。辛3在格龙中宜与透地六十龙、一百二十分金互参，以辨天地人三盘之气是否相合。本词条限于辛3一龙本身，不泛论七十二龙通例。
癸亥为透地六十龙中的一龙，由穿山七十二龙去十二空亡而得，专主定穴乘气与审脉气纯杂。其纳音属大海水，水势浩荡而藏于亥宫，内合乾元，外应坎象。癸亥一龙在周天度数中居特定之段，气脉清正，不犯孤虚、差错空亡，为旺相可用之龙。本文详述其所属山位、周天度数、纳音属性、旺相孤虚判定、定穴乘气及立向分金之法，并引《地理五诀》《沈氏玄空学》为依据，辨析常见误区，辅以表格与实例说明。凡用癸亥一龙，须合脉气、分金、坐向三者相宜，方得乘旺纳吉之效。
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