水虎为择日神煞之一,源于干支纪年与纳音五行相配。寅为虎,若其纳音属水(如丙寅、甲寅等)或年干为壬癸、地支见亥子,则可称水虎。传统通书多标为吉神,谓其能镇宅辟邪、利武职、兴水利、助远行。然其性刚猛,若与岁破、三煞、五鬼、刑冲同柱,则转吉为凶,主官非、水厄、血光。本文依《三命通会》《协纪辨方书》等典籍,分述其通义、吉神凶煞属性、八字运用、择日风水、民俗文化及综合示例,强调神煞仅为辅助,须以五行生克、格局用神为根本,理性取舍。
本词条详述「一百二十分金」中卯山丙申分的理气属性与堪舆用法。卯山周天度数90.0°,属正东,五行属木。丙申分金位于卯山中元,纳音为山下火,干支五行中丙属火、申属金。依据《地理五诀》及古法罗盘规制,一百二十分金以「丙丁庚辛」四柱为旺相可用之龙,余者为孤虚差错空亡。丙申分金既含丙火之阳刚,又得申金之肃杀,在卯山木气当令之时,形成木生火、火克金的复杂气场。此分金属旺相格,立向可取,旨在引动生气,避凶趋吉。本文从穿山七十二龙至透地六十龙的演变逻辑切入,解析丙申分金在定穴乘气与立向分金中的具体应用,辨析其五行生克关系,并结合典籍指出常见误区,为风水实践提供精准参考。
土虎为择日神煞之一,其名源于六十甲子纳音与地支寅的五行属性。在择日学中,土虎被视为吉神,主威权、镇守、辟邪与远行。其起例多依年支或日支为基础,配合纳音五行与地支藏干推演。土虎所主之事包括动土、安葬、出行、上任等,尤宜与天德、月德、贵人等吉神同宫。若落入凶煞之地,则需以贵人、天月二德或五行制化之法化解。本文从神煞通义、吉神详解、凶煞辨析、八字运用、择日风水、民俗文化及综合示例等角度,系统阐述土虎神煞的义理与用法,并附文化参考免责声明。
本词条详述「一百二十分金」体系中卯山(正东)所纳之「丁酉」分金。丁酉位于周天93.0°至96.0°区间,五行属火(纳音山下火),在理气上属于「旺相」可用之线。依据《地理五诀》及罗盘排布逻辑,每山分五子,其中丙、丁、庚、辛为旺相,甲、乙、壬、癸等为孤虚或差错空亡。丁酉作为卯山的第二分金,承接震卦之气,兼具木火通明之象。本文从穿山、透地到分金的分层逻辑出发,解析其度数定位、五行属性、旺相判定标准,并结合定穴乘气与立向分金的实操用法,阐明其在堪舆实践中的吉凶边界与应用规范,旨在为专业研究者提供精确的术数参考。
红虎,又称红虎吉日、红虎煞,是传统择日与命理学中一个兼具吉凶双重属性的神煞。其名取“红”为火色、喜庆、显达,“虎”为刚猛、威权、驿动,合而为象,象征以刚猛之力获取显赫成就。在择日体系中,红虎多被归入吉神范畴,主进财、升迁、远行、争竞得利;但在特定干支组合与宫位下,亦可能转为凶煞,主血光、官非、急躁生灾。其起例以年支或日支为主,结合月令、天干五行推定。本文从神煞通义、吉凶详解、八字运用、择日风水、民俗文化及综合示例等维度,系统梳理红虎的命名逻辑、推演规则与实用方法,为传统择日与命理研究提供参考。
本词条详述「一百二十分金」中「卯山·戊戌」的具体属性与用法。戊戌分金位于卯山(正东)第五子位,对应周天360度制中的96.0°。在罗盘理气体系中,一百二十分金是将二十四山每山细分为五个3°的子位,以丙丁庚辛四干支为旺相可用之吉线,其余为孤虚、差错或空亡之凶线。戊戌虽带天干戊土,但在地支组合及五行生克关系中,被判定为「孤虚」,主家宅不宁、人丁孤单,故在立向实践中须严格规避。本文从穿山、透地到分金的层级逻辑出发,解析其度数定位、纳音属性、吉凶判定依据,并结合《地理五诀》等典籍说明其在定穴乘气与立向分金中的具体应用边界与禁忌,旨在为堪舆从业者提供精确的理气参考。
紫虎为择日神煞体系中兼具星象渊源与干支推演的一类神煞。其名取自紫微垣中虎贲护卫之象与地支寅虎之德,在通书中多标注为吉神,主威权、镇宅、辟邪、武贵,常用于营造、出行、安葬、开市等择日场景。紫虎的起例以年支、月令与日干为核心,与岁德、天德、月德、贵人等吉神同宫则力量倍增;若与三煞、五黄、岁破等凶煞并见,则须以德贵制化,否则刚猛之气反成躁动之患。在八字中,紫虎仅作辅佐参断,不可替代五行生克与格局用神。风水理气中,紫虎多用于镇守煞方,但宜静不宜动。本文从神煞通义、吉神详解、凶煞制化、八字运用、择日风水、民俗文化及综合示例七个层面,对紫虎作系统阐释,以供传统文化研究与民俗参考。
己亥为一百二十分金体系中乙山所辖第三分金,周天度数99.0°,居乙山105°至120°五子分金之中段。乙山属东方震宫木行,其五子分金依次为戊辰、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰之属系于穿山,而透地分金则以己亥等干支配之。按一百二十分金古法,每山十五度均分五子,每子三度,以干支纳音配之,并依「丙丁庚辛为旺相、甲壬乙癸为孤虚、戊己为差错空亡」之诀判定吉凶。己亥者,天干己土属阴,地支亥水属阴,纳音平地木,然其天干逢己,正犯差错空亡之忌,纵地支亥水得生,亦难掩其气脉驳杂、阴阳差错之弊。故堪舆家立乙山辛向或辛山乙向时,若分金线度落入己亥三度之内(周天99.0°至102.0°),主气脉不纯、吉凶混杂,宜移步换形,避而就庚辰、壬辰等旺相之金。本词条详述己亥之度数定位、五行属性、孤虚差错之判定依据,兼及透地六十龙与一百二十分金之层叠关系,并引《地理五诀》《沈氏玄空学》诸说以明其用,俾学者知所避就。
本词条详述「一百二十分金」中属「乙山」之「庚子」分金。该分金位于周天102.0°,五行属土(纳音壁上土),在理气法中属旺相可用之格。文章从穿山、透地至分金的分层逻辑出发,解析其度数定位、五行属性及吉凶判定标准。重点阐述在立向时如何运用「丙丁庚辛」旺相原则选取此分金,以避差错空亡,并对比《地理五诀》与《沈氏玄空学》中的相关论述,提供具体的实操指南与文化参考免责声明。
“龙虎”在择日神煞体系中并非单一神煞,而是一组以龙德、虎煞为轴心的吉凶符号系统。其名源于上古星象与干支纪日,龙象青龙、主生发贵气,虎象白虎、主肃杀威权。在通书中,龙虎吉日多指龙德、天德、月德与虎贲、虎符等吉神会合之日,宜婚嫁、开市、动土;龙虎凶煞则指白虎煞、龙虎争锋、龙虎交害等凶期,忌远行、诉讼、安葬。龙虎神煞与八字命理、风水理气互参,年柱见龙虎主祖基威权,日柱见龙虎主配偶刚毅,时柱见龙虎主子嗣显达。择日取龙虎吉神以扶龙补虎为要,避龙虎凶煞以静制动为宗。民间通书标注龙虎日多附口诀,地域用法略有差异。今人研习当以五行生克为体、神煞为用,理性取舍。
本词条详述《透地六十龙·一百二十分金》体系中「乙山·辛丑」的具体理气属性与操作规范。辛丑分金位于乙山(东南偏南)之下,对应周天度数105.0°至108.0°区间(注:通常分金中心点或起始点界定需依具体流派,此处依题设105.0°定位)。在纳音五行上,辛丑属壁上土,但在分金吉凶判定中,其核心依据为干支阴阳配合与旺相孤虚理论。因「丙丁庚辛」四干为阳刚之气,被视为旺相可用,故辛丑分金具备立向乘气的资格。本词条深入解析其从穿山、透地到分金的层级逻辑,阐明其在定穴与立向中的具体用法,并对比《地理五诀》等典籍观点,指出避开差错空亡的关键所在,为堪舆实践提供精确的度数与理气参考。
凤虎为择日与传统命理中并称的两种吉神,源出岁支、日支的六合与三合关系。凤神取象于凤凰,主文明、和美、婚姻、贵气;虎神取象于白虎之吉性,主威权、武备、镇宅、催官。二者同宫或并临之日,古称“凤虎吉日”,常用于嫁娶、开市、出行、安葬、祭祀等事。凤虎在神煞体系中属于辅吉之列,须与天德、月德、贵人、三合六合等吉神参合,不宜单凭一神而定吉凶。其起例、所主、制化与运用,在《协纪辨方书》《三命通会》《渊海子平》等文献中均有相关原则可循。本文从神煞通义、吉神凶煞详解、八字运用、择日风水、民俗文化及综合示例等角度,对凤虎作系统梳理,以供择日与命理研习者参考。
本词条详述「一百二十分金」体系中乙山之「壬寅」分金的定义、度数、五行属性及吉凶判定。壬寅分金位于周天108.0°,属乙山(东南偏南)五子之一。依据《地理五诀》及传统堪舆理气,该分金在旺相孤虚判定中属「孤虚」,非「丙丁庚辛」四正旺相之气,故立向时宜避用,以防气场不纯或产生差错空亡之弊。本文从穿山、透地至分金的分层逻辑出发,解析其定穴乘气与立向精度的关系,并指出其在实际应用中需结合玄空飞星与峦头形势综合考量,严禁孤立使用。
鸾虎为择日神煞体系中一组对举并称的神煞,鸾属吉神系统,主婚姻和合、喜庆圆满;虎属凶煞系统,主血光官非、伤损威怒。两者虽常并称,实则吉凶异途,起例各别。鸾神多依月令与年支起例,用于婚嫁、订盟、开市等吉事;虎煞多依岁支、月建、日干起例,用于避忌动土、远行、临产、争讼等事。在子平八字中,鸾虎并非格局用神的核心,仅作辅助参断,落于不同柱位含义有别。择日实践中,以“先避凶、后取吉”为大原则,鸾神可取以催吉,虎煞宜制化或回避。民间通书常将鸾虎标注于日历,形成丰富的民俗口诀与地域性解读。本词条从通义、吉神、凶煞、八字运用、择日风水、民俗文化及综合示例七个层面展开,旨在为读者呈现鸾虎神煞的完整知识图景,同时强调理性取舍与文化参考的边界。
本词条详述「一百二十分金」中「乙山·癸卯」的具体属性与用法。癸卯位于乙山(东南偏东)之下,对应周天度数111.0°至114.0°区间之起始点。在风水理气体系中,一百二十分金是将二十四山每山分为五格(每格3°),以天干地支及八卦组合命名,用于精确测定坐向。依据《地理五诀》等典籍,分金有旺相、孤虚、差错空亡之分。其中,丙、丁、庚、辛四干所领之格为旺相可用;而癸卯虽属乙山,但其五行属水,与乙木相生却因处于特定位置被判定为「差错空亡」。此格若用于立向,易致气场紊乱,家宅不安,故堪舆实践中严禁使用。本文从分层逻辑、度数定位、吉凶判定、定穴与立向区别、常见误区及综合示例等方面,深入解析癸卯分金的禁忌原理与应用边界。
鹊虎是传统择日与命理神煞体系中的吉神之一,其名取“鹊报喜、虎镇邪”之意,象征喜讯临门与威仪护佑。鹊虎以月令为纲,按日支与月建的生合关系起例,多用于婚嫁、开市、出行、签约等民事择吉。本文从神煞通义出发,系统梳理鹊虎的起例方法、所主吉应、与诸吉神同宫增益、凶煞制化、八字宫位运用、择日风水实操、民俗流变及综合示例,力求在传统文献与民间通书之间建立清晰的知识框架。鹊虎虽属吉神,仍须结合五行生克、格局用神与具体事项综合取舍,不可偏执一神而废全局。
本词条详述一百二十分金中「辰山·甲辰」的具体属性与用法。甲辰位于辰山(东南偏东)之下,对应周天度数114.0°至117.0°之间(通常指114°-117°区间内的特定3°分金,此处依题设定为114.0°起始或中心,需结合罗盘刻度精确界定,一般辰山正针为112.5°-127.5°,分金以3°计)。在透地六十龙与一百二十分金的体系中,甲辰被判定为「孤虚」之气。依据《地理五诀》及传统理气派观点,丙、丁、庚、辛四干为旺相可用,而甲、乙、壬、癸等干支组合多含孤虚或差错空亡之嫌。甲辰虽纳音覆灯火,但在分金择吉上,因其五行属木且处于辰土之库,气机流转不及丙丁之炎上、庚辛之肃杀来得纯正强劲,故被视为孤虚。立向时若坐向落入此分金,恐致气场不纯,易生波折,建议规避,转而选用同山下的旺相分金(如辰山下的丙辰、戊辰等需具体核对,但原则是避孤虚取旺相)。本文旨在厘清其定位、判定逻辑及实战中的避讳原则。
燕虎为传统择日与命理神煞之一,其名取“燕”之轻捷、和合与“虎”之威猛、护佑双重意象,多用于婚嫁、出行、安床、纳畜等吉事择日。燕虎起例以年支为主,依地支三合、六合或岁干贵人推得,属吉神范畴。在八字中,燕虎落于不同柱位,可辅助判断性情、六亲与事象,但须以五行生克、格局用神为根本。择日时,燕虎宜与天德、月德、天喜、三合六合等吉神同宫,忌与岁破、月破、三煞、五黄等凶煞并临。风水理气中,燕虎所临之方亦可作催吉参考,但不可拘泥。本词条系统梳理燕虎的通义、吉凶属性、八字运用、择日与风水用法及民俗文化,并附示例与免责声明,供传统文化爱好者参考。
本词条详述「一百二十分金」中辰山所属之「乙巳」分金。该分金位于周天117.0度至119.0度区间,五行属火(纳音佛灯火),在堪舆理气中被判定为「差错空亡」。依据《地理五诀》及杨公风水体系,乙巳分金因犯孤虚、差错,导致气场不纯,易生口舌是非与家宅不安,故在立向时严禁使用。文章深入解析其从透地六十龙到一百二十分金的层级逻辑,辨析旺相与孤虚的判定标准,并结合典籍说明其具体凶象及规避方法,旨在为风水从业者提供精确的度数参考与理气依据。
蝶虎属择日神煞体系中的一类特殊神煞,其名兼取“蝶”之轻盈秀雅与“虎”之刚健威猛,象征刚柔相济、文武兼资。该神煞在通书中常与天德、月德、天乙贵人等吉神并称,亦可能因组合不当而显出凶性。其起例多以年干、年支及月令为纲,参合日时干支而定其落宫。在八字推命中,蝶虎所落柱位不同,主事亦异:在年柱主祖荫威仪,在月柱主兄弟辅弼与事业格局,在日柱主配偶才貌与自身性情,在时柱主子女贤能及晚年荣显。择日与风水运用中,取蝶虎吉日须先辨其真伪与组合,忌见刑冲克害;制化则依天德、月德、贵人及五行生克为要。民俗文化中,蝶虎多见于南方通书与民间择日口诀,地域解读略有差异。本词条所载内容属传统文化知识整理,供文化研究与民俗参考之用,实际应用须理性取舍,不可尽信。
本词条详述「一百二十分金」体系中辰山所属的「丙午」分金。丙午分金居于辰山(东南偏东)正中,对应周天度数120.0°,五行属火,纳音天河水。在罗盘理气中,丙午为「旺相」之分金,非孤虚、差错或空亡,是立向乘气的重要选择。其原理源于透地六十龙去十二空亡后的一百二十分金排布,遵循「丙丁庚辛」为吉、「甲乙戊己壬癸」为凶的古法。本文从穿山、透地至分金的分层逻辑出发,解析丙午在定穴与立向中的具体运用,辨析其与相邻分金的度数关系,并依据《地理五诀》等典籍说明其避凶趋吉的操作规范,旨在为堪舆实践提供精确的理论支撑与应用指南。
花虎为传统择日神煞之一,其名不见于早期命理典籍,多见于民间通书与地方择日抄本,属以三合局配四季方位而起的吉神。其起例以年支或日支三合局为核心:寅午戌三合火局取戌为花虎,亥卯未三合木局取未为花虎,申子辰三合水局取辰为花虎,巳酉丑三合金局取丑为花虎,即取三合局末位(墓库)之支为花虎。所主多为婚姻和合、人缘广结、喜庆临门、诸事顺遂,尤其利嫁娶、纳采、开市、出行、宴请等事。花虎若与天喜、天德、月德、贵人同宫,吉力倍增;若与劫煞、灾煞、五鬼等凶煞并见,则须权衡制化。在八字中,花虎仅作辅助参考,不可取代五行生克与格局用神;在择日与风水中,则须与方位、时令、事主年命配合取用。本词条从神煞通义、吉凶详解、八字与择日运用、民俗文化、综合示例等方面,系统整理花虎的知识脉络,供传统文化研究与择日实践参考。
本词条详述一百二十分金中「辰山·丁未」的具体属性与用法。丁未分金位于罗盘外圈一百二十分金层,对应辰山(东北偏东)方向,周天度数约为123.0°至126.0°。依据《地理五诀》及传统理气法则,丁未五行属土,坐山为辰(龙),其气机在十二长生中处于“养”地或特定旺相状态(依具体流派定义,此处依题设归为旺相)。在风水实践中,丁未分金被视为“旺相”可用之格,非孤虚、差错或空亡。立向时取用此分金,旨在精准捕捉地脉生气,避免“出卦”或“骑缝”。本文从分层逻辑、定位、吉凶判定、定穴与立向应用、常见误区及综合示例七个维度,深入解析丁未分金的堪舆原理与操作规范,强调其适用于坐辰向戌或相关兼向的精确调整,并指出需结合元运与峦头形势综合判断,不可孤立使用。
香虎是择日神煞体系中一位较为隐秘的和合类吉神,其名取“香”之馨逸通达与“虎”之威猛镇守,合而为用,主婚姻、盟约、交易、出行之顺遂和谐。香虎并非《协纪辨方书》等官修历注中常见的大吉神,而多见于民间通书、师传口诀及部分地域性择日流派中,其起例多以年支或日支为基,配合月令、天干及二十八宿推算。香虎所临之方宜静不宜喧,宜吉事不宜讼争,与天德、月德、天喜、三合、六合等吉神同宫则吉意倍增;若逢三煞、五黄、岁破等凶煞叠临,则需权衡制化。在子平八字中,香虎一般不作为格局用神的主参,而作辅佐神煞,落于不同柱位可略窥六亲缘分与事业机缘。择日与风水实践中,香虎主要用于婚嫁、开市、签约、祈福等和合类事项的择吉与避煞参考。
本词条详述「一百二十分金」中辰山下的「戊申」分金。戊申位于辰山(东南偏东)的第五子位,对应周天度数126.0°至129.0°之间。在风水理气体系中,一百二十分金用于精确界定坐向,以避开差错空亡与孤虚之位。根据传统口诀,丙、丁、庚、辛四干为旺相可用,而甲、乙、壬、癸及天干地支组合中的特定位置多为孤虚或差错。戊申分金因其五行属土(纳音大驿土,但在分金论中主要看干支五行与龙神关系),且处于孤虚之列,故在立向时被视为不宜采用之方位。本文从透地六十龙与一百二十分金的层级逻辑出发,解析戊申的具体度数、五行属性、吉凶判定依据,并结合《地理五诀》等典籍说明其在定穴乘气与立向分金中的具体运用与禁忌,旨在为堪舆实践提供精确的参考依据。
梅虎为择日与子平神煞体系中一类以地支为纲的吉神,其名兼取“梅”之清肃与“虎”之威猛,寓意去秽纳新、镇宅辟邪。起例多以年支或日支为主,按三合、六合或十二辰次第推求,多见于通书“宜忌”栏与命理神煞盘。在八字中,梅虎不主五行生克,仅作宫位与德贵之辅,落于年柱主祖荫威名,月柱主兄弟权柄,日柱主配偶刚毅,时柱主晚岁清贵。择日时,梅虎宜与天德、月德、天乙贵人、三合六合同宫则吉;若与岁破、三煞、五黄同方,则须权衡制化。民俗视梅虎为“猛将镇门”之象,岭南与闽台一带尤重其日,常用于开市、动土、安葬、祭祀。今人宜视其为文化符号,理性取舍,不可执煞而废五行。
本词条详述「一百二十分金」体系中巽山(东南方)下的「己酉」分金。该分金位于周天度数129.0°至132.0°区间(具体指代129.0°起始点或该度段),在风水理气中归属于「差错空亡」类。依据《地理五诀》等典籍,一百二十分金以丙、丁、庚、辛四干为旺相可用之正针,其余甲、乙、戊、己、壬、癸及子、午、卯、酉等支位多属孤虚或差错空亡。己酉分金因五行属性与方位气场不合,且处于阴阳交接之隙,若用于立向易导致家宅运势起伏不定、是非口舌频发。本文从分层逻辑、定位、吉凶判定、定穴与立向运用、常见误区及综合示例七个维度,深入剖析其原理与禁忌,旨在为堪舆从业者提供精确的理气参考,强调在实战中应严格规避此类空亡分金,以确保峦头与理气的和谐统一。
兰虎是传统择日神煞体系中的一位吉神,其名兼具“兰”之馨香文雅与“虎”之威猛镇守,在《协纪辨方书》《三命通会》等典籍所构建的神煞谱系中,属于可主动择取的吉神之一。其起例多以年干或日干为主,配合月令、日辰而定,所临之方或所值之日,被认为宜祭祀、安宅、出行、求财、纳畜等事。兰虎与青龙、明堂、金匮、天德、月德等吉神同宫时,增益效果更为显著;若与劫煞、灾煞、五鬼等凶煞并见,则需以贵人、天月德或五行制化之法调和。在八字运用中,兰虎仅作辅助参考,不可替代五行生克与格局用神;在择日与风水实践中,则强调“先避凶、后取吉”的次序,并可作为镇守煞方、安定宅舍的辅助符号。民间通书常将兰虎与生肖、方位信仰结合,形成口诀与地域性习俗。本文从神煞通义、吉神详解、凶煞制化、八字运用、择日风水、民俗文化及综合示例等角度,系统阐述兰虎的义理与用法,供传统文化爱好者参考。
本词条详述「一百二十分金」体系中巽山(东南方)之「庚戌」分金的定义、度数定位及理气属性。庚戌位于巽山五子之中,对应周天132.0°,五行属土,纳音为钗钏金。在风水理气中,依据《地理五诀》等典籍,庚戌属于「丙丁庚辛」四旺相分金之一,气场纯正,无差错空亡之弊,故为立向首选。本文从穿山、透地至分金的层级逻辑出发,解析其定穴与立向的具体用法,辨析其与孤虚分金的差异,并结合罗盘实操提供避坑指南,旨在为堪舆从业者提供精确的度数对照与理论依据。
菊虎是传统择日与四柱命理中较为少见的一类神煞,其名取“菊”之清雅坚贞与“虎”之威猛镇煞,合为“以柔御刚、以文制武”之象。在神煞体系中,菊虎多被视为偏吉之煞,既带三分煞气,又具制煞、镇宅、解厄之功,故民间通书偶有标注,而正统子平与协纪辨方体系则将其列为参考性神煞。其起例多依年支、月令与日干配合推定,所主多为威权、武职、司法、医道、术数及突发性转折之事。八字中若逢菊虎,需结合五行生克与格局喜忌判断,不可单凭神煞断吉凶。择日与风水中,菊虎可作辅助取吉、化解小煞之用,但遇重大凶煞仍须以天德、月德、贵人及五行制化为先。本词条系统梳理菊虎的通义、吉凶属性、起例、八字与择日运用及民俗文化内涵,供传统文化爱好者参考。