上乾下乾。纯阳刚健，天行健，君子以自强不息。 玄空大卦择日以先天卦气配合二十四山、爻辰取用，本卦为择日取用卦之一。
先天八卦之「乾」，伏羲先天卦数1，象天，居正南，五行属金。先天八卦以「天地定位、山泽通气、雷风相薄、水火不相射」两两相对为体，是玄空大卦卦气、先天卦运与择日取卦的根本；后天八卦方位与万物类象见「公共·八卦」。
属水，吉。主官贵、文才、人缘、桃花，利学业与远方。
二十四天星之「天辅」，配壬山。天星派以二十四天星配二十四山，北斗第四星，主文章、科甲、辅助之贵。可与地盘正针、人盘中针互参，论方位之贵贱吉凶。
透地六十龙之「甲子」，纳音海中金。透地六十龙为穿山七十二龙去十二空亡所得，专用于定穴乘气、审脉气之纯杂，并配分金以定坐向。
穿山七十二龙之「子1」，子山第1龙，周天355.0°。穿山七十二龙以二十四山每山三龙细分（每龙5°），配六十甲子纳音以辨龙气纯杂，用于格龙辨脉、审龙入首；格龙时须避差错空亡。
甲子，作为中国传统干支历法中的起始序号，由十天干之“甲”与十二地支之“子”依阴阳相配原则结合而成。在六十甲子的序列中，甲子位居第一，象征着天地开辟、万物始生的初始状态。其纳音五行属于“海中金”，寓意金气潜藏于深海，待时而发。甲子不仅用于纪年，形成六十年一轮回的周期，也广泛应用于纪月、纪日及纪时。在命理学中，甲子年出生者常被视为具有开创性与领导力的特质；在择日学中，甲子日因其“元亨利贞”的吉意而被视为吉日。本词条详细解析了甲子的组合规则、旬空属性、纳音意象及其在八字、择日与民俗中的应用，旨在提供全面且专业的文化参考。
由姓之末字与名之首字笔画相加而成，又称主运，是五格的核心，主一生命运。
炉中火是六十甲子纳音中的火音之一，专指丙寅、丁卯两组干支所配之纳音。其象取火在炉中，内蕴光明，待薪而旺，既有木以生火，又有火以明礼。传统文化中常以炉中火概括此年生人的气质与事物取象，并在年命、婚配、风水、择日等民俗语境中作为辅助参考。理解炉中火，既要明其纳音来源与推算之理，也要知其喜木扶、宜火助、忌水泛、土重晦火的意象特征；实际运用须与正五行、八字格局及现实情境合参，不可单凭一音断吉凶。
二十四天星之「阳光」，配子山。天星派以二十四天星配二十四山，太阳之光，主光明、显达、正直。可与地盘正针、人盘中针互参，论方位之贵贱吉凶。
穿山七十二龙之「子2」，子山第2龙，周天0.0°。穿山七十二龙以二十四山每山三龙细分（每龙5°），配六十甲子纳音以辨龙气纯杂，用于格龙辨脉、审龙入首；格龙时须避差错空亡。
八十一数理第 2 数「分离之数」，凶。数理不吉，宜避用。
乙丑是六十甲子序列中的第二位，由阴干‘乙’与阴支‘丑’组合而成。其纳音五行属‘海中金’，意象为深藏不露、大器晚成之金。在干支纪年体系中，乙丑年每六十年出现一次（如1925、1985、2045等），生肖属牛。乙木坐丑土，木克土为财，但丑中藏癸水、辛金、己土，湿土晦火生金，故乙丑之人或运势多具隐忍、务实、内秀之特质。本词条从甲子通义、组合规则、旬空纳音、八字运用、择日民俗及综合示例等维度，全面解析乙丑的文化内涵与应用逻辑。
“丑”是十二地支的第二位，属阴土，方位在东北偏北，对应农历十二月（腊月），时辰为凌晨1点至3点，生肖为牛。在五行理论中，丑土被视为“湿土”或“寒土”，内藏己土、癸水、辛金，具有生金蓄水之功，亦为金之墓库。其物象涵盖泥土、田野、车库、仓库、阴暗潮湿之地等。在命理体系中，丑土兼具包容性与固执性，既是孕育万物的根基，也是收敛收藏的终点。本文从字形源流、五行属性、刑冲合害、命理应用及民俗文化等多维度，全面解析“丑”字的深层文化内涵与实际运用逻辑。
人盘中针二十四山之「癸」，周天7.5°（较地盘正针逆旋半山7.5°）。人盘中针为赖公所传，专用拨砂、消砂，以砂之五行与山家论生克。
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