动土日课中‘补龙’与‘扶山’冲突，求教如何取舍？

各位前辈、同修好！我是青阳阁刚入圈三个月的新手，目前正跟《协纪辨方书·卷十四·择日要法》和《鳌头通书·择日总论》学干支五行择日，已能排四柱、查建除十二神、标出三合六合冲刑害，也试着为自家祖屋翻修选动土日。但卡在一处关键矛盾上，恳请不吝指点。

事由：丙午年八月廿三（公历2026年9月18日，星期四）动土，坐山为壬山丙向（子午兼癸丁），事主年命丁未（1967年生）。我排出日课如下：

我的理解是：
① 坐山壬水，需扶山——宜用金生水或水助水；此日干庚金可生壬水，日支辰为水库，似有扶助；
② 来龙若为子水龙（按《崇正辟谬通书·龙法篇》推得壬山多配子龙），则需补龙——子水喜申辰酉，忌午火冲；而日支辰虽为子之三合，但日柱庚辰自坐午时，时支午火直冲子水，且年、月、时三柱皆见午，形成‘三午冲子’之象；
③ 年命丁未，与日柱庚辰无冲克，但与坐山壬水为丁壬合木，木泄水气，恐弱山气——此处不知这样理解对不对？

更困惑的是：建除十二神当日为‘定日’，《协纪辨方书·卷七》明载‘定宜谋事、营建’，宜动土；但《鳌头通书·定日论》又提醒‘定日虽吉，若值月破、日破或冲山向者，须慎用’。而此日恰逢酉月，月建酉金，辰酉相合，本可解部分火势，可‘三午冲子’是否已构成‘冲山’？还是仅算‘冲龙’？二者在择日权重上如何区分？

想请教的三个具体问题：

1. 当‘扶山’（庚辰生壬水）与‘补龙’（三午冲子）明显相悖时，应以何者为先？有无典籍明确排序依据？
2. ‘丁壬合木’对坐山壬水而言，是化泄不利，还是合而有情？是否需看月令旺衰？（酉月金旺，木处绝地）
3. 若改选丙午年八月廿五（己丑日），丑为子之六合，可解冲，但己土克壬水，扶山力弱——此时‘补龙’与‘扶山’又如何权衡？

《协纪辨方书·凡例》云：‘择日之法，首重扶山补龙，次及相主，而建除宜忌，亦不可废。然必以五行生克为体，神煞吉凶为用。’——可‘体’之轻重，书中未列细则，故愈学愈惑。

非常感谢各位前辈拨冗指教！我会将大家建议对照《协纪辨方书》卷十五‘山向龙课互参例’逐条验证，并记录实际动工后三日内天气、施工顺遂度等民俗观察项，再回帖反馈。愿与同修共勉，踏实求真。

※ 本文所涉择日理法，系传统民俗实践参考，不替代专业地理师现场勘验，亦不构成任何行为建议。所有推演基于公开典籍文本，若有疏误，敬祈方家斧正。