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《大六壬大全》卷三‘辛巳日占失物’课例拆解实录

禄命探源 📅 2026-10-11 10:00 👁️ 1543 浏览 💬 10 评论 ❤️ 点赞

初学十年,方懂一课之重

十年前在青阳阁旧书摊淘得明刻本《大六壬大全》残卷,首见卷三‘辛巳日占失物’一课,当时只知依式排盘,却对‘涉害取初传’后为何不取天后而独重玄武、又为何末传见贵人反主迟得不解。反复比对《壬归》卷下‘三传生克与类神权衡’节、《六壬粹言·判断要诀》中‘失物以玄武为体,以天后为用,体用相离则藏匿难寻’之语,耗时三年校验七十余例同类课,才厘清此课判断脉络。


两个脱敏实例印证

例一:2021年秋,友人失笔记本电脑(银灰外壳),申时来问。课得辛巳日干上未,四课:巳→未、未→巳、巳→卯、卯→丑;三传巳→卯→丑,初传巳为玄武临干,中传卯为天后乘朱雀,末传丑为贵人临墓。按《大全》原课‘玄武发用,中传天后空亡,末传贵人入墓’,断:物未离宅,藏于东墙柜底暗格——因巳为东南,丑为东北之墓,卯空则天后失护,故隐而未移。次日果于书房东墙老式五斗柜第二层暗格中寻获。

例二:2023年春,某社区物业报丢登记册一本(蓝皮硬壳)。壬辰日午时起课,干上子,四课:辰→子、子→戌、辰→寅、寅→子;三传子→戌→申。初传子为玄武,中传戌为天后乘螣蛇,末传申为贵人加驿马。对照《大全》此课‘玄武发用,中传天后带螣蛇,末传贵人乘马’,断:册已携出小区,暂存于快递驿站(申为驿马+贵人,主公职临时寄存处)。两小时后确认被保安暂存于南门驿站柜台抽屉。


可复用的三步判失物法(基于《大全》卷三课)

  1. 先定发用:必审初传是否玄武,若非玄武,则不套此课逻辑;若玄武发用,再查其是否临干/支/日禄/年命
  2. 次看中传:天后若乘旺相、不空亡、不陷地,且与玄武有生合关系,则主物在亲信处或女性经手;若天后空亡、陷地、或与玄武刑冲,则主隐匿、转移或被误置
  3. 终断末传:贵人临末传,须分‘贵人乘吉神’(如天乙、太常)主易寻,‘贵人乘凶神’(如白虎、勾陈)主需托人;贵人入墓/空亡则主迟得、藏深;贵人乘驿马则主已出界域

适用边界说明

此法专用于玄武发用、中传天后、末传贵人之典型失物课式。若三传见旬空叠现(如三传皆空)、或玄武落空亡、或四课无天后乘传者,即不适用——此时当转用《壬归》‘伏吟课失物’或《六壬粹言·杂占篇’之‘捕亡格’另断。
《大六壬大全·卷三》原文载:‘辛巳日,干上未,三传巳卯丑,玄武发用,中传天后空亡,末传贵人入墓,断物藏于宅内东南隅,久而方得。’——此处‘久’字不可轻忽,乃因丑为金墓,气机凝滞之象,非单论时辰可决。

以上皆个人课验所积,绝非定法,欢迎圈内师友以《大全》同卷他课对照指正,尤其想请教:若中传天后与玄武同临一地(如俱落辰),而末传贵人空亡,诸位如何权衡体用先后?盼拍砖赐教!

注:本文所引典籍均据上海书店影印明万历刻本《大六壬大全》、清道光刻本《壬归》、同治刻本《六壬粹言》,课例信息已作隐私处理。国学研习贵在求真,个案推演仅供参考,不作实务依据。

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