乾是八卦之一，卦画为☰，三爻皆阳，象征天。其卦德为健，五行属金，先天居正南，后天居西北，常用以代表君父、领导、长辈、首脑、刚健之气与秋冬之交。乾卦在《周易》中重为乾为天，六爻皆九，以潜龙、见龙、飞龙、亢龙等象展示刚健进取与时位节制之理。其类象广及金玉、圆物、马、首、肺、骨、大肠等，并在风水、命理、建筑、民俗中形成丰富文化意义。本词条从卦源、卦象、爻位、类象与应用等方面说明乾卦的基本内涵，区分传统知识与象征推演，供国学文化研究参考。

兑为八经卦之一，卦画为☱，由下而上为阳、阳、阴，传统称为“兑上缺”。其基本卦象为泽，卦德为悦，五行配金，后天方位居正西，时序对应秋季与酉位。兑既象征水泽润物、秋收和乐，也引申为言语、歌唱、交流、喜悦与口舌是非。在人物类象中多指少女，在身体上常与口、舌、喉、肺相关；在风水与术数中，兑宫常统庚、酉、辛三山，并用于方位、五行与万物取象。兑的意义并非单一吉象：和悦可以感人，过度则流于多言、毁折与争讼。理解兑卦，应结合卦画、卦德、方位、五行与现实语境，既作传统文化知识观照，也保持审慎态度。

离为八卦之一，卦画☲，由二阳夹一阴而成，五行属火，后天八卦居正南，先天八卦居正东。其德为丽、为明，取火附物而明之义，象征光明、文明、礼仪、文书、眼目、中女与夏季。离卦外阳内阴，外实中虚，既主光辉照物，也提示才智与文章须有所依附，不可徒饰外表。本词条围绕离卦的源流、卦画卦德、爻位取象、万物类象、风水命理中的方位配属与民俗文化表现，系统梳理其传统知识体系，并说明其文化研究与现实应用的边界。

震是八卦之一，卦画为☳，自下而上初爻为阳，二、三爻为阴，象征阳气在地下奋动而出。其自然卦象为雷，人伦卦象为长男，卦德为动，五行配木，后天方位居正东，先天方位居东北，与春季、卯位、生发之气相应。震以雷声惊物、万物萌动为义，既含奋起、行动、号令、声名之象，也含惊惧、急迫、变动之意。传统易学常将震与足、肝胆、筋脉等身体取象相联系，并在风水、罗盘、民俗器物中作为东方、春生与长男的象征。理解震卦，应把握其“一动而万物惊”的象义，同时区分经典知识、流派推演与现代应用边界。

巽为八卦之一，卦画☴，一阴居下、二阳在上，俗称巽下断。其卦德为入，卦象为风，五行属木，先天居西南，后天居东南，于人物为长女，于身体为股肱、筋络与肝胆，于时序约当辰巳之交、春夏之间。巽之性柔顺而能入，其用主进退、号令、传播、疏通与协调，故凡风气流行、文书往来、商旅沟通、门户气口等，多可纳入巽象。传统易学以巽为木气条达、风行周流之象；风水命理则以东南巽方、辰巽巳三山与木气取用；民俗文化中，巽又见于罗盘、宅居通风、扇带绳索等器物与祈风调顺之意。本词条从八卦通义、八经卦定位、爻位取象、万物类象及民俗应用等方面，系统说明巽卦的基本含义与使用边界。

《周易》八卦之一，卦画为☵，一阳陷于二阴之中，外柔内刚。五行属水，后天方位正北，先天方位为西，人物取象中男，身体对应耳与肾。坎有险陷、劳苦、智慧、通变等多重义理，既是自然之水，也是人事之坎。《说卦传》以坎为水、为月、为盗、为豕、为耳、为血卦，其类象广涉天象、地理、人事、器物。在风水与命理中，坎卦统领北方壬子癸三山，配洛书一白，为文星与智星；在八宅法中，坎宅为坐北朝南之正宅。民俗中，坎水主财，亦有坎坷、险难之喻。理解坎卦，需将象、数、理、占贯通，既明其险陷之性，亦知险中求生、以智行权之道。

艮，八卦之一，卦画为☶，一阳爻在上，二阴爻在下，其象为山，其德为止。艮属土，位居东北，于人物为少男，于身体为手、指、背、鼻、脾，于时序为丑寅之月与丑寅之时。艮卦强调适可而止、动静有常，既是儒家“艮止”之道的思想源头，也是传统风水堪舆中地理取象的重要依据。本词条围绕艮卦的构成、卦象、万物类象及其在民俗与命理中的运用展开，兼顾源流考述与义理阐发，帮助读者理解这一古老卦象的丰富内涵。

坤为地，☷。属土，居西南，为老母。性柔顺，主母、臣民、腹、脾胃。